2010年9月30日 星期四

圖博經驗」透視中共糖衣毒藥

從「圖博經驗」透視中共糖衣毒藥 PDF 列印 E-mail
新聞報導 - 自由論壇
作者 台灣大地文教基金會執行長 光唐   
2010/10/01, Friday

1951年中共進軍圖博,為軟化圖博人抵抗,於5月23日與圖博政府簽訂「關於和平解放圖博辦法的協議」,在這共計17條「協議」中,中共向圖博政府保證:

─根據「中國人民政治協商會議共同綱領」的民族政策,在「中央人民政府」統  一領導下,圖博人民有實行民族區域自治的權利(第3條)。

─對於圖博的現行政治制度,「中共」不予變更,達賴喇嘛的固有地位及職權,「中共」亦不予變更,各級官員照常供職(第4條)。

─實行「中國人民政治協商會議共同綱領」規定之宗教信仰的自由政策,尊重圖博人民宗教信仰和風俗習慣,保護喇嘛寺廟,寺廟財產的收入,「中共」不予變更(第7條)。

根據上述「協議」條文,中共承諾在其「中央人民政府統一領導下」 ,允許圖博政府保有其獨特的政治及社會制度。

俟圖博政府履行了「關於和平解放圖博辦法的協議」第2條─「協 助人民解放軍進入圖博,鞏固國防」及第16條─「協助人民解放軍購買和運輸糧秣及其他日用品」,讓共軍在圖博完成兵力部署後,中共即以武力為後盾,提出 「附屬條款」60條,取消喇嘛「權利」、統制重要物資、更改圖博幣制、列管「反革命」份子、實施集體農場等,完全否定17條「協議」之原有承諾。 1954年9月中共以召開第1屆「人大」為由,強邀達賴、班禪等24名圖博高層人士以「人大代表」身份赴北平出席會議,會後全數留置,脅迫成立「圖博自治 區籌備委員會」,預謀改變圖博政治制度,「籌委會」雖由達賴喇嘛擔任「主任委員」,但48名圖博籍委員中,由班禪堪布會議廳和昌都地區遴選委員,皆由共產 黨員或聽命於中共圖博人士擔任,致達賴喇嘛完全被架空,圖博政府終為中共控制之「籌委會」取代,另藉口宗教係「引誘勞動人民離開現實的階級鬥爭」,破壞寺 廟戒律、強奪廟產、逼迫喇嘛還俗,中共進入圖博不到5年已大肆摧殘圖博政治、社會制度,1958年中共硬推「人民公社」,意圖滅絕圖博文化,引起不滿,1959年3月10日,解放軍大舉鎮壓,屠殺人數超過8萬7千人,迫使達賴喇嘛與10萬支持者流亡印度達蘭薩拉,史稱「西藏抗暴事件」。

中共對台「和平統戰」攻勢,始於1978年中美建交,冀圖誘使美國促成台灣與中共「和談」,再以「和平」為由阻撓美國對台軍售,真正陰謀在於「不戰」而取得台灣;1981年11月2日,日本首相福田糾夫訪問北平,鄧小平希望他協助呼籲「國共第3次合作」,福田答以「台灣問題」屬於「中國內政」,外人不便介入,但贊同以和平解決,並遞一張字條,上面寫著:「不戰而屈人之兵」,鄧小平看了點頭稱是;台灣如和中共和談即接受其一中理論,並自我矮化為中國之「特別行政區」,既為「中國內政」問題,美日當然無權干涉。
馬區長上任後,積極配合中共對台政策,正逐步侵蝕台灣,如吹噓改善兩岸關係,可以吸引台商返台投資,結果回來設廠增加就業機會,幾乎不見人影,但返台發行TDR(台灣存託憑證)募集資金的,卻大有人在,一窩蜂投入金融市場,拿股票換鈔票,將台灣當成提款機。另中生3法修法才剛通過,教育部即研擬加量,依最上限估算中生在台攻讀學位,同年最多人數將達約6萬人,還不包括短期研修生,屆時將嚴重瓜分台灣教育資源及就業市場,並隱伏「文化消滅」危機,如同中共對圖博急速漢化般,將對台灣全面「中國化」。

中共總理溫家寶在紐約會見華文媒體時,針對記者提問對台撤除導彈的想法與做法,他說,「你提出這個問題,最終會得到實現!」,引發藍營群起讚許,但如稍有軍事常識,即瞭解,這只是溫家寶「扯蛋」說法,導彈除非封存或銷毀,否則均可於時限內完成部署,撤除不等同於解除威脅; 記者應問他為求兩岸「和平」是否承認台灣為一個「主權獨立的國家」。是否將憲法中「以武力解放台灣」字眼去除,是否廢止「反分裂法」,並詔告全世界─「中 共將永遠放棄以武力解決台灣問題,並尊重台灣為一個主權獨立的國家」,如果答案是「YES」,我們幫他申請諾貝爾和平獎,如果答案是「NO」,我們一定要牢記,圖博因一時輕信中共的「協議」、「承諾」,而導致50年來永無止境的悲慘歲月,台灣人切莫輕嚐中共糖衣毒藥。

1981年10月7日小蔣在國民黨中常會「痛苦的教訓,莊嚴的使命」談話中,鄭重指出「共產黨所謂和談,實際只是戰爭的另一方式,和談與戰爭,面目不同,而目的則一,所以我一直說『與共匪談判,無異自取滅亡』」。如有良知,「叛敵通匪」的孽子─馬區長,應到頭寮小蔣靈前長跪三天三夜,自我懺悔,以謝台灣人民。
(撰於2010/09/27)

2010年9月29日 星期三

歡迎來台灣聖山

我們

我們帶著習性、脾氣、執性

來到聖山。

我們需要建立自由、民主的國家
在寬厚的聖山引領下。

我們學習尊重與包容,日出的聖山是充滿火氣炎熱的。

日落的聖山安撫著受傷的心靈是舒適安詳的。

歡迎來台灣聖山

晚安聖山

2010年9月28日 星期二

無畏

【影片】Lhamo Tso: Behind the Sea PDF 列印 E-mail
新聞報導 - 自由論壇
作者 西藏婦女聯合會台灣分會   
2010/09/28, Tuesday
這部片由圖博婦女會(Tibetan Women Association)所製作,描述圖博電影「無畏」(Leaving fear behind)的製作人當知項欠(Dhondup Wangchen)的太太Lhamo Tso的生活。

Dhondup Wangchen於2007-8年拍攝圖博人民對於中國統治、奧運會的實際作用和象徵意義以及達賴喇嘛重返西藏的感受。Dhondup Wangchen和 他的助理Golog Jigme(果洛久美)在2008年3月10日送出他們的錄影帶不久便雙雙被捕,至今未獲自由。

Lhamo Tso:Behind the Sea 2-1
Lhamo Tso:Behind the Sea 2-2

影片大綱:
1. Lhamo Tso每天半夜一點要起床做麵包,早上拿到巴士站賣,通常別人都是2~3個人一起做麵包有說有笑,Lhamo Tso 都是自己一個孤單地做麵包,這讓她更想念他的丈夫當知項欠(Dhondup Wangchen)。

2. Lhamo Tso 跟當知項欠雖然沒有受過完整的教育,但其四個小孩(9~15歲),目前在學校都表現良好。

3. Lhamo Tso 跟當知項欠感情很深厚,當知項欠如果說要外出工作2個月,通常1個月內就會回來,因為他說他太想念老婆及小孩。

4 孩子非常想念父親,Lhamo Tso說爸爸對他們的學業期待很高,要他們用功讀書。
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5. Lhamo Tso要小孩支持他們的父親以及圖博人。因為達賴喇嘛尊者的關係他們才能受教育以及過生活,等長大了就要回饋,只要他們受到良好的教育。

6. 10歲的女兒知道父親為了圖博的自由與人權拍了一部電影,父親把圖博人看得比自己的生命更重要,非常以父親為榮。

7. 當知項欠在2008被中共抓走後,Lhamo Tso變了一個人,Lhamo Tso必須照顧家裡的8個成員。

8. Lhamo Tso知道中共抓走當知項欠的原因就是因為他拍了一部紀錄片。記錄片主要描述圖博人對達賴喇嘛的信仰,還有圖博人對於北京辦奧運的看法,Lhamo Tso強調她丈夫並沒有犯任何法律。

9. 2008年之後陸續有許多國際人權團體呼籲中共釋放當之項欠。

10. Lhamo Tso在聲援晚會上說自從2008年開始很多圖博人被中共虐殺,很多人失去丈夫與父母,全世界自由國度的人都應同感悲痛,很多類似Lhamo Tso的圖博婦女也應該獲得支持。

11. 身體原本健康的當知項欠在獄中感染B型肝炎,中共還繼續在獄中虐待他。

12. 10歲女兒知道中共在虐待圖博人,圖博人受到威脅,因此父親才會冒著生命危險拍片。

13. Lhamo Tso說中共宣稱圖博人有言論自由,可以用自己的語言,有受教權,所以中國有資格辦奧運,但實際上,圖博人並沒有這些自由。

14. 有很多圖博人為了爭取人權被中共抓去關。

15. Lhamo Tso的姪女認為Lhamo Tso是一個活生生很堅定的烈士,因為Lhamo Tso母兼父職照顧全家。

16. 10歲女兒想問候:「父親你過得好不好,我們很聽媽媽的話,雖然中共虐待你,你又有肝炎,但請你堅強,我們支持你,我們保證會救你出來,你對我們學業期待很高,所以我們都很用功。」

17. Lhamo Tso想問候:「你是依照真理在做事,因為這樣你獲得很多支持,希望你得到釋放,每個人都支持你,保持樂觀,我們盡力去救你,我跟各國的組織都很努力,這 個記錄片就是西藏婦女聯合會對你的聲援,關心圖博議題的人都支持你,你很快就能得到釋放,要堅定,不要尚失勇氣,你沒犯任何罪,你是一個烈士。」

18. 當知項欠在獄中並沒有醫療救治,也不能申請律師,2008年之後,也沒辦法跟家人講話。

19. Lhamo Tso還是一個人做麵包。

延伸閱讀:
西藏記錄片製作人當知項欠被密判6年

2010年9月27日 星期一

天命者與平凡同在

作者 楊緒東 

天命者與平凡同在
與自然為伍
無所謂「榮辱」
亦不計較高高低低

與塵同在
與蟻同居
與神對話
與寂靜共處
就是沒有差別心

713澎湖事件」&「扁案」

713澎湖事件」&「扁案」 PDF 列印 E-mail
新聞報導 - 自由論壇
作者 台灣大地文教基金會執行長 光唐   
2010/09/28, Tuesday

(photo source: 自由時報)
殺一個人是殺,殺一大群人是屠殺,這是不爭的事實……

每個族群因為外來獨裁政權的殖民,都有其痛徹心扉的種族大屠殺滅絕,但「228」,卻更常被用來形容成慘案,如「原住民的228」、「外省人的228」……等,可見「228」在台灣所代表的重要意義。

藉由這個共同的回憶,「228」,來更瞭解更多中華冥國,想要抹滅的族群大屠殺事實。

1949年,約8千名山東學生隨國府撤退到澎湖,成立流亡學校,7月13日軍方違反協 定,強迫學生從軍,引發反彈,事發後,煙台聯合中學校長張敏之、二分校校長鄒鑑,和5名同學被以「匪諜」罪名,押到台灣,受盡酷刑凌辱,由於台灣省主席兼 警備司令陳誠曾宣示「寧可錯殺一百,也不放過一個共產黨」。於是未再詳查,台灣省保安司令也就是著名劊子手彭孟緝即下令,於12月11日在台北青年公園 「馬場町」將7人槍決;另軍方以送往台灣就學為由,誘騙數百名不願從軍學生上船,載往外海「丟包」餵魚;這是老蔣來台首宗白色恐怖案件,也是受害人數最多的單一事件,史稱「713澎湖事件」,名作家王鼎鈞稱為「外省人的二二八」,1999年張敏之校長遺孀王培五女士於回憶錄─「十字架上的校長」中,痛陳這段永難磨滅的歷史慘案。

2007 年,重陽節前夕,受害者王人榮及張敏之校長之子─張彤,赴澎湖拜會國民黨籍縣長王乾發,協調紀念碑設置地點,王縣長直言:「我們澎湖人不知道有什麼713事件,政府也從來沒說」、「誰知道這些事情是不是真的,我們地方文史工作者也不知道」、「過了明年3月總統大選後再討論」……。事後當地人士委婉告知,因為縣長擔心立碑會影響藍軍總統大選,所以希望2008年選後再談。

本案雖已於1998年獲得平反,家屬也選擇原諒,但肇事者─國民黨及軍方始終未正式道歉,幕後元兇如同228事件仍未查明究責。

59 年後,沉息已久的白色恐佈又再起,主事者由「老蔣」換成「小馬」,首宗白色恐佈案件就是「扁案」,由於中共已成為馬區長最敬愛的上級,「匪諜」早已變成國 民黨座上賓,對阿扁已不能再用「叛敵通匪」羅罪,而改以更惡毒的「抹黑」、「醜化」手法,藉由統媒、檢調、司法三個深藍勢力串聯,將扁家打為奢華、貪瀆、 腐化形象,以支撐栽贓阿扁四大弊案之合理性;名作家王鼎鈞曾說:「國民政府能在台灣立定腳跟,靠兩件大案殺開一條血路,一件228事件懾伏了本省人,另一 件煙台聯合中學冤案懾伏了外省人」,馬區長要完成「終極統一」父願,就要靠「滅扁毀台」殺出一條血路,台灣意識不能被懾伏,台灣人要用你的利器─「選 票」,在5都選舉,為自己殺出一條生路。

(撰於2010/09/24)

2010年9月26日 星期日

聖山像一座大電箱

作者 丈姑娘
2010/09/27


在聖山住宿3天兩夜

昨日

回家,貨車行駛在高速公路上

而我們則是電線傳導著聖山的電流通向四面八方。

午安台灣

2010年9月24日 星期五

可愛的家人

與大自然同在

靜坐中

思緒

混亂

安靜

學會放下

與大自然同在

 

【活動預告】圖博系列影展-逃離西藏

作者 台灣大地文教基金會   
2010/09/23, Thursday

台語宣傳帶(口白:Stella)


mp3下載
華語宣傳帶(口白:Rainbow


mp3下載
放送電影-逃離西藏(Escape from Tibet,50分)
在中共的統治下,越來越多圖博人無法忍受精神折磨、迫害、高壓統治而逃離自己的家園,為此,他們在零度以下的19,000英呎高山上行走1,600哩。即使克服嚴峻天候的考驗、取得難民身份、晉見達賴喇嘛,最後,他們卻必須返回圖博……


與談:達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長  達瓦才仁
時間:2010年10月2日(星期六)14:00-17:00
地點:台灣大地文教基金會(台中市西區自治街155號6樓之2,文化中心斜對面)
電話:04-23723710 begin_of_the_skype_highlighting              04-23723710      end_of_the_skype_highlighting
聯播:228網路電台Live直播


主辦:台灣圖博之友會台灣大地文教基金會
【圖博電影在台中】時程表

聖山的月娘啊!

作者   丈姑娘
2010/09/24, Friday


聖山的月娘啊!

高掛在星際

想家的心啊!

放下思念的紅塵

回歸赤子的心情

無牽無掛

晚安母親台灣